读写共生，让古体诗教学熠熠生辉

读写共生，让古体诗教学熠熠生辉

3月16日，常州市中小学初中语文教学名教师工作室相聚常州市正衡中学，围绕古体诗教学开展读写共生研究活动，东道主蒋雯老师、武进区星辰实验学校石慧姣老师分别以《茅屋为秋风所破歌》和《卖炭翁》为载体，展示了各自的研究成果。其共性之处，体现在三方面：

第一，展示课堂“好声音”。

朗读，是语文教学的灵魂。古人曰：“读书百遍，其义自见。”你把一篇文章读好了，灵性也就来了。古诗词教学，则更应将朗读放到十分重要的位置，因为朗读是学生鉴赏和理解古诗词的切入点，不仅能够丰富学生的知识积累，提高学生的审美情趣，并且培养学生的高尚情怀。就本次活动而言，蒋雯老师对朗读的处理是小步慢走，从读准到读透，从语音到情感，以反复且多角度的朗读牵动整堂课，越读越深刻，越读越有味。石慧姣老师则另辟蹊径，在师生通过补、比、改、写多种形式品读中，反复深情地朗读出乐天之痛、之苦、之艰，进而感悟作者的悲悯情怀。

第二，彰显文本“好价值”。

作为两篇经典作品，《茅屋为秋风所破歌》和《卖炭翁》的育人价值无疑是丰厚的。基于此，两位老师不仅启发学生充分感知安史之乱、宫市等带给广大百姓的苦难，明白了茅屋之“破”和宫市之“苦”，而且通过启发点拨，发现了两位作者的忧国忧民情怀——蒋老师以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”和“穷而心系天下，位卑不忘忧民”进行价值引领，石老师则“身着官笏袍，怀揣平民心”等加以拓展迁移，从而让学生真正理解“茅屋”和“卖炭”之内涵，其语文课程的育人功能也就水到渠成。

第三，突出读写“好共生”。

共生，本意为两种生物共同生活在一起，相互依赖，彼此有利。“读”和“写”作为一“进”一“出”，自然是相互依存、互为互利的。“读写共生”作为一个研究项目，在两位老师的研究课上，“读”和“写”，已是水乳交融、共生共长。蒋老师设计了三次写作训练：第一次写是扩。诗歌的语言是凝练的，寥寥数字即可表情达意，故而反其道而行之，让学生用填空方式理解文意；第二次写是缩。用更加凝练的四字短语概括每节画面内容，使得事件更突出，聚焦明确。第三次写是代入。走进杜甫，以第一人称进行写作，回到那时那景之中，从而将模糊的人物清晰呈现，并将自己代入更好体会作者当时应有的情感变化。石老师的写作设计，则颇具情境性：1）进入对话情境，试着把老翁回答这句话时的神态、动作、语气等细节呈现出来。2）当生的希望，被残忍地撕碎，当老翁独自伫立在泥泞之中，当轻飘飘的红绫被风卷起……你能将老翁此时的内心描摹出来吗？

在此基础上，工作室成员与东道主语文组教师、其他成员校的语文教师一起进行深入探讨。主持人仇定荣老师就“言文共生”这一话题，组织大家学习了语文名师黄厚江老师的研究论文《文言文教学实现言文共生的基本策略》，其要点为：文言文教学必须追求“言”和“文”的共生，组织融“言”和“文”于一体的教学活动，是实现“言”和“文”共生的基本策略。其策略有：由“言”入手，在字词句的理解中解读文章的丰富内涵；在内容的解读和情感的体验中落实字词句等“言”的学习；在文体特征的认识中理解文字，解读文意；对“言”和“文”的教学内容分层处理，在两者的穿插之中实现“言”和“文”的融合。

一路研究，一路发展，已是满满当当！

（撰稿：赵安  摄影：纪兰  审核：仇定荣）